卑弥呼に語源があった「マツリゴト」

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録０４：３頁

　卑弥呼に語源があった「マツリゴト」

　卑弥呼らも祭りを「タカマチ」といったか？…。

　卑弥呼の国は「倭＝ウワイ国」であって、

　「タカ＝高国」は「コマ」であり、

　その発生地の沖縄語では「クマ」である。

　これに当て字すると高麗であり熊で今の熊毛郡に当たる。

　そこは卑弥呼時代には「狗奴国」だから、卑弥呼と戦った敵だ。

　卑弥呼らは自分らの祭りを「タカ」とは絶対に呼ばない。

　では何と呼んでいたか？…。

　ここでマレー語の知識が必要になる。

　マレー語にも「マチ」という言葉がある。

　それは「ある」だけでなく、

　もっと重大なことを私たちに教えてくれる。

　何を教えてくれるのか？…。

　マレー語辞典をお引きになればすぐおわかりになるが、

　そのマチという語は

　「死・死者・昇天・消滅…」などを意味する言葉なのである。

　『魏書倭人章』の記事原文を書いた魏の帯方郡使は、

　卑弥呼の仕事が「鬼道」だと書いていた。

　中国語では「鬼」とは「死者」のことであって、

　桃太郎のおとぎ本に描かれているような怪物ではない。

　だから「鬼道」とは「死者を祭る道＝方法」という意味であって、

　「人の死」を主題にした宗教兼政治が、

　卑弥呼の職能だという報告なのである。

　それを倭の人々は「マチ」と呼んでいた。

　「祭」も「政治」もどららも「祭事」だったのである。

　今も政治を「マツリゴト」という語源は、卑弥呼にあったということになる。

　『参考』
　　ウワイト(倭人)大学院講義録　

　『My ブログ』
　ウワイト(倭人)：大学講義録

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