高句麗のシンボル玄武(げんぶ)はシンドゥ教徒だった証拠

　『Yahoo!天気・災害』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録３０：９頁

　その位宮当時の高句麗の宗教の謎も、その象徴になったもので解ける。

　これまで在来の学者が「中国文化」だと教えてきた「四神」が、

　本当は我が国の固有文化で、それが在来説とは逆に、

　こちらが中国へ教えたのだという証拠でもある「四神の名」についいては、

　繰り返しお話ししてきたから、

　今度は日本語の語源という視点から「東西南北」をみてみよう。

　インド神話の『乳海攪拌』は前にもお話ししたが、

　北のトーテム玄武は、蛇は山を回す綱役のバースキュー龍、

　亀は回転軸を支えるビシュヌーの化身・クールマで、

　『乳海攪拌』の主役を象徴にしたもの。

　それが亀（キ）、蛇（タ）＝キタ＝北という日本語の源流なのである。

　これは高句麗は倭国連邦の「北の国」だったことと、

　シンドゥ教国だった証拠である。

　では連邦の「南の国」はどこか？。

　南（ミナミ）は「皆(みな)・海(み)」。

　倭国連邦の南の外れが皆、海になっている地域。

　島国の種子島・屋久島以南、南西諸島から流球列島一帯だ。

　では東は？。

　古語「ヒムガシ」は「日向ヒ(ヒムカシ)」で大隈語。

　日向が東の国。

　これも卑弥呼時代だけに通用した特徴をもつ。

　奈良に居たのでは「ヒガシ」という日本語は生まれない。

　では「ニシ」はどういう語源をもつか？。

　日向の西は九州や西部。

　そこには一つしか語源になるものがない。

　それは伊都国の最高官「爾(ニ)支」だけである。

　《高句麗のシンボル玄武(げんぶ)はシンドゥ教徒だった証拠》

　「高句麗のシンボル玄武(げんぶ)はシンドゥ教徒だった証拠」

　『My ブログ』
　スメル８千年　古代メソポタミア
　歴史徒然
　ウワイト(倭人)：大学講義録
　ウワイト(倭人)大学院講義録　
　オリエント歴史回廊（遷都）
　古代史つれづれ　
　古代史の画像
　ネット歴史塾
　古代史ブログ講座
　ネット歴史塾
　ひねもす徒然なるままに　　　　
　「終日歴史徒然雑記」
　「古代史キーワード検索」

　《参考》
　古代時代の考古学の最新発見・発表・研究成果
　最新の考古学的発掘の方法
　存在価値が問われる我が国の発掘考古学の現状

　《装飾古墳》
　「装飾古墳」
　《考古学の最新発見》
　「考古学の最新発見」