日本神話にみるアポロン信仰の痕跡

　『Yahoo!天気・災害』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２９：２３頁

　「島を作る＝国生み」

　「天照大神と月読の命の誕生」

　「天の岩戸隠れ」

　「八俣大蛇退治」などの

　要素がこの神話に集中していることがおわかりになると思うが、

　とくに印象的なのは「暗黒の洞窟(どうくつ)を矢で射ると明るくなった」

　という佐太大神（前号１４頁『出雲国風土紀』）の伝承が、

　このアポロン神話からきていて、その片鱗をとどめていることである。

　それだけではない。

　彼はそこに神殿を建てて神託を告げる女神官＝巫女を置いた。

　彼女らはピュトンの巫女という意味で「ピュテーア」と呼ばれたが、

　この名こそ『古事記』の序文に

　太安萬侶が「稗(ヒエ)田阿礼」と書き残したものの正体だ。

　と前にお話ししたはずである。

　念のため繰り返すと

　「稗＝ヒエ＝ヒユ・田阿＝ター＝テー・礼＝アヤ＝エヤ」。

　ピュがヒエになり、

　テーがターに、

　エヤがアヤになるのは全て大隅語の法則どおりであって、

　それを繋(つな)ぐと

　「ピュ・テー・、エヤ」→「ヒユ・ター・アヤ」→「ヒエ・タア・アヤ」で

　稗田阿礼がこれへの当て字であることは疑う余地がない。

　それは発音だけでなく古代からの故事来歴を知っていて「告げた」からで、

　彼女は文字通りのピュテーアであり、

　かつ我が国でもピュテーアと呼ばれていた時代があったことを記録しているのである。

　すると彼女が仕えていたアポロンが「阿日殿(アポドン)」と書かれ、

　それが日をホと読む理由であることもわかる。

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