伊耶那岐命だという証明をもつ垂仁天皇

　『Yahoo!天気・災害』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２９：９頁

　『古事記』の伊耶那美が、

　木花佐久夜毘売・豊玉昆売・抄本毘売だったから、

　伊耶那岐は、その夫の

　①　邇邇芸（ニニギ）命　　　　　　　　「木花佐久夜毘売」

　②　日子穂穂出見命＝火遠理命　　　　　「豊玉昆売」

　③　垂仁天皇＝位宮　　　　　　　　　　「抄本毘売」

　もともと一人の位宮だったこの人の名乗りが、

　どう書かれているか見てみよう。

　①　天津日高日子　番能(ホの)邇邇芸(ニニギの)命（萬幡豊秋津師比売命生子　天火明命、
　　　次子邇邇芸…）

　②　天津日高日子　穂穂出(手)見命（火照・火須勢理・火遠理＝火闌降・火々出見・火明）

　③　伊久米　伊理毘古　伊佐知命（高句麗　山上王　延優・一名　位宮）

　①②は前半は全く同じである。

　①の番はホと読むから穂と同じ。

　②の出は南九州語で「ヅ」と発音するから「津」と同じ、

　　津は助詞のノだから①の「能」と同じ。

　①の芸は清音ケだから②の見（ケン）は「芸ン＝ケン」で①と同じ。

　　この名はポセイドンへの当て字だとわかっているから、

　　その当て字が読めずに変化して、２つに分裂した跡を残している。

　③は彼の後期の名乗りだから一致するはずがないが、伊久は位宮。

　　伊理は沖縄語のイリ＝西で、

　　伊都国の支配者・爾支や新羅王の名乗り

　　「尼師今＝ニシキン＝西君＝爾支王」だが、

　　今ここで重要なのは伊佐知命である。

　　伊佐知の知は沖縄語のチだから「木(キ)・岐(キ)」。

　　伊佐岐命は「伊佐(イサ)ナ岐(キ)命」そのものである。

　　最も現実的な天皇名に最古の名乗りが実在しているのだ。

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