これもお伽話が解いた『出雲神話』の謎

　『Yahoo!天気・災害』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録３１：５頁

　『新撰姓氏録』をみれば、仁徳天皇系の子孫が、

　全く官位に就いていないことがわかる。

　これは何故か？と心にとめていれば、やがて仁徳天皇の巨大な墓と、

　その建造者の没落とが蓋鹵王事件という現実のものとして展開し、

　史実が疑問の余地のない答として返ってくる。

　その一族の行方は？と問えば、サカ→サタが「出雲」を指し示す。

　するとすぐ出雲神話が頭に浮かぶ。

　そこに登場するのは仁徳と同じ名をもつ「ウサギ　菟」である。

　彼は「海ワニ　海和迩」を騙して海を渡ったが、嘘がばれて皮を剥(は)がれる。

　八十神たちが治療法を教え、その通りにするが、返って傷が悪化したが、

　八十神の荷物を担いで遅れてきた大穴牟遅神に、真水で身を清め、

　蒲黄(ガマのホ)を敷き散らして、その上に転がれば治ると教えてもらって助かる。

　これは倭の五王が、倭人の海人族を使って国土を広げ、

　ついに大阪湾を渡って近畿地方に入ったが、

　興の失政の結果、赤裸(あかはだか)にされて追放され、

　出雲にたどり着いたのを、水禊(みそぎ)をし、

　粗末な衣服で満足する宗教生活を教えられて、

　何とか王の地位を保つことができた、

　という「歴史の説話化」または「お伽話化」であることは言うまでもない。

　だからそれは「出雲神話」などと呼ばれてきたが、

　実体は５世紀の史実が変形したもので、

　決して、

　これまで思い込まれていたような、

　有史以前の神話などではなかったのである。

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