在来の「説」が全滅した理由

　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２５：４頁

　彼等は、

　狗邪韓国または対馬から、一大、末盧、伊都国までと、

　伊都国の東南にある奴国、

　その東にある不弥国、

　その南にある投馬国と、

　さらに多くの旁国から成る女王国との全域を

　「邪馬台国」または「邪馬壹国」と呼んでいるからである。

　それは頭から邪馬臺はヤマトで、

　奈良時代の「大和」朝廷の前身だから、

　「邪馬台とは大和＝日本(ヤマト)全体の国号だ」と

　思い込んで自説を展開している。

　直接、それに触れてはいなくても、

　卑弥呼を漢のような統一国家の皇帝同様に扱っているから、

　著者の考えははっきり見えている。

　しかし陳寿の原文を少し注意して読めば、

　伊都国から南へ海路を１０日行き、

　さらに陸路を南へ１か月行ったところにある国が邪馬壹国であって、

　それは女王国の『首都＝都市国家』だと書いてあり、

　倭国全体が邪馬壹国だなどとはどこにも書いてない。

　在来の邪馬台国論者たちが、

　まるで漢文が解読できなかったことを、

　はっきり暴露しているのである。

　正しく「邪馬壹国」と書いてあるものを、

　ヤマトに似ているというだけで、

　頭から邪馬臺が正しくて邪馬壹は間違いだと思い込み、

　そのためそれ以外の記述もすべて間違っていると、

　方角も距離も地名も自説に都合のいいように「訂正？＝訂悪」までして、

　大々的に唱えられた「説」が、

　どれくらい日本人として恥ずかしいものだったか、

　実に情けない限りだ。

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