２種類あった五彩圏とその判別

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録０７：２１頁

　《２種類あった五彩圏とその判別》
　「２種類あった五彩圏とその判別」

　しかしこれで、五彩圏思考が仏教と無関係だったと考えるのは早計である。

　それはマガダ国を中心に、五彩圏が実在していたことが明らかだからである。

　今のミャンマーは古来、ビルマと呼ばれてきたが、このビルはインド～アーリヤ語では、

　青色のことで、英語のブルーからマレー語のブラウまで完全に方言関係にある。

　青はいうまでもなく青竜の色で東を指し、ビルマはマガダ国の東にある。

　同じインド～アーリヤ語では黒はカラで、北にはカザフ共和国の大都市カラガンダはじめ、

　インドと蒙古の双方にカラコルム、その中間の中国西域にカラマイという地名が並んでいる。

　これと対象の位置にある南は、アショカ仏教史でも有名なスリランカで、

　ここから移動した人々が１世紀にインドネシアに植民した中心がシュリビジャヤ。

　そこからさらに東に移ったという地名をもつのが、沖縄の首都シュリ＝首里である。

　そして日本では赤色をシュ＝朱というから、

　それらはみな南＝朱雀としてつけられた地名だったのである。

　これで納得がいくように、アショカ仏教圏は五彩圏を伴っていた。

　ただ注意が必要なのは、それは「アオ・クロ・アカ・シロ」と

　いうギリシャ語ではなかった点である。

　それは日本列島では位宮の五彩圏以後のものである。

　こうした細部を見落とさないように…。

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