中国最初の寺院建立は１世紀

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　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２０：１９頁

　《中国最初の寺院建立は１世紀》
　「中国最初の寺院建立は１世紀」

　孝明帝は、

　インドに使者を派遣して仏教の経典を手に入れ、僧二人を連れ帰らせて、

　前記の異母兄・英とともに大いに信仰を深め、

　A.C.68年に中国最初の寺・白馬寺を建立した。

　A.C.27年生まれの『論衡』の著者・王充が、

　その中の「論死篇」で

　「世　信　祭祀　以為　祭祀者　必有　福　不祭祀者　必有　禍＝

　　世人は祭祀の御利益を信じていて、

　　祭れば必ず福があるが祭らないと禍いに襲われると信じている」

　と書いているのを引いて、

　「漢代にも中国には仏教が存在していたが、

　　それは祭祀の一種とされていて、

　　釋迦の哲学である経典も鬼神による応報を恐れて唱える

　　単なるマジナイでしかなかった。

　　王充のいう世間にはびこる「淫祀(いんし)（インド教）や「非鬼之祭」の中には、

　　仏教も入っていると考えていい」と、

　白馬寺建立当時の仏教信仰が、どの程度のものだったかを指摘している。

　だがここで重要なのは漢代にも

　中国には「淫祀(いんし)」や、「非鬼之祭」といった

　分類常識があった事実である。

　「鬼＝死者」を祭る祭祀法として、迷信仏教がはびこり、

　その害を指摘する「論死篇」が読まれていたのだから、

　帯方郡使はそれを前提に、卑弥呼の宗教は中国のそれらとは異なるが、

　やはり人を惑わす低級な仏教の一種とみて、

　『鬼道』と命名したとみる必要がある。

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『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏


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