『古事記』の神名に隠された「史実の暴露」

　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２３：４頁

　《『古事記』の神名に隠された「史実の暴露」》
　「『古事記』の神名に隠された「史実の暴露」」

　これまで『日本書紀』の原典だとされてきた『古事記』は、

　研究すればするほど、

　過去の国史学者の解説が情けなくなるほど、

　複雑で深刻な内容を秘めている。

　そして過去の述作の大半が、

　どんなに無駄な想像説にすぎなかったか思い知らされる。

　それは『古事記』編集者が激しい情念をこめた、

　開巻第一の創世妃の部分の神名に特に凝縮されていて、

　それだけでも『古事記』が何を目的にした作品だったか、

　その真相を明瞭に物語るからである。

　単なる古代人の思いっきとされた神名を分析していこう。

　天　之　御　中　　主　神　　

　テンノ　ミチュウ　ヌシシン　　

　天之　　美紐　　　縫　神　

　テンヌ　ビチュ　　ヌウ神

　丹波　　美知　　　之大人

　タンハ　ミチ　　　ノウシ

　この丹波の道の大人は垂仁天皇の皇后・日葉酔姫の父である。

　その名の原名 Visnu とは「創世者」という意味で、

　パーリ教典『 Nidessa 』にもこの神のことが書いてある。

　Vis とは「あまねく満ちる」ことで、

　日本語の「ミツ＝満つ」はこの「ビス」がミツに訛ったものだとすぐわかる。

　こうして最初の神名が、

　丹波の道の大人という実在した人物を神に

　仮託したものだとわかったのだから、

　後の神名も同じである可能性が強い。

　慎重に検討する必要がある。

　なお丹波は「 tanha タンハー　愛」が卑弥呼と共通するので、

　語源だとも考えられる。

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『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏

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