高御産巣日の神は武内宿祢だった

　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２３：５頁

　《高御産巣日の神は武内宿祢だった》
　「高御産巣日の神は武内宿祢だった」

　このビシュヌーの代表的な変身は

　クールマ＝亀で高麗国(クールマ)、

　高句麗(クールマ)国の語源だったとわかる。

　『四神」の玄武の本当の読み方と意味は

　「クロタケ＝黒高＝句麗(クロ)・高(タケ)で、

　そのトーテムは亀(キ)と蛇(ダ)の清音で「キタ＝北」、

　これらの全てが「北の国」を意味する倭人文化である。

　このクールマ＝カルキ神の別名の一つは

　「 Niskalanka　ニシュカランカ」で、

　これに漢字を当て字すると

　「爾支王(ニシュ)　韓の神(カランカ)」になる。

　この高麗・高句麗の人々の出身地はバビロンのカルデアで、

　いま中近東に住むクルド人や、

　インドのクル族、

　またミャンマーからタイ国、中国南西部に住む

　カリエン人たちと同族の人々だが、

　クル族は、

　やはりビシュヌー神の変身・クリシュナ（句驪主国(クリシュナ)）を

　信奉する人びとで、

　「神様」の南九州語「カンサー」と同音の、

　「カンサー王」という有名な王がいた。

　次の神名は万葉読みして助詞の津を挟めば解けるが、

　沖縄語ではその津を「チ」と発音することも謎解きの重要なカギである。

　高　御　　産　　巣　日　神

　タケウ　　ウミ　ス　ニッ

　タケウ津　ウミ　ス　ニッ

　タケウチ　大臣　足　尼　（宿祢の沖縄発音）

　武　内　　　　　宿　祢

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