観音は異教的な信仰＝女神ウマーの介入

　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２２：１８頁

　《観音は異教的な信仰＝女神ウマーの介入》
　「観音は異教的な信仰＝女神ウマーの介入」

　「ウマ」とよく似た「Uma ウマー」という名をもった女神が、

　仏教でいう大自在天(じざいてん)＝シンドゥ教のシバ大神の后の筆頭にいる。

　前記の佐和隆研氏も

　「現実の生活の中において遭遇すると想像される種々の危難に対して、

　ただその名をとなえることのみによって即座に効果をあらわすという信仰は

　他の諸菩薩と比較して観音の著しい特徴といわなければならない。

　この観音と前後して説かれている

　文殊(もんじゅ)、普賢(ふげん)等の菩薩は

　大智・大悲の性格をもっているもので、

　それは完全なる覚者としての如来の性格の一面の具象化されたもので、

　仏教自体の展開によって成立した菩薩と考えられるものである。

　しかし観音のもっている性格は

　仏教本来の神としての如来の性格の分化した一面として、

　成立する面をもってはいるけれども、

　その具体的な危険に対する救済のことは

　仏教の教理的展開によって生み出されるものではなく、

　むしろ異教的な信仰の介入を思わしめる点が多いのである。

　すなわち変化観音の多くのものに大白在天妃ウマーの影響によって

　成立したものがかなり多く含まれているということは、

　すでに大村西崖氏が『観音の神話』（雑誌密教三巻～四巻）に説いているが、

　「この推定は観音そのものの成立にまで及ぼすべきものではないかと考えられる」

　といっている。

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