第二の故郷・台湾に現住するアミ人

　『Yahoo!天気・災害』
　『Matのジオログ』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録３１：２８頁

　中国経由でないとすると、どんなコースでやってきたのか？。

　忘れてならないのは、台湾北部に現住するアミ人である。

　このアミの名は大学講義録３１冒頭でお話しした

　網・阿見と同じ発音であるだけでなく、

　容貌、習俗、服装、土器、楽器にいたるまで、
　
　ギリシャ人の特徴を多くもつ人々である。

　また台湾がギリシャ神話の季節の女神ホーライの名をもつ

　仙境・蓬莱(ホーライ)で、

　秦の始皇を魅了したデルポイ総合病院の所在地だったことも、

　大学講義録２９でお話しした。

　このアミ人も沖縄の天(アミ)人と同じく、

　アムピトリテを語源にした人々だったことがわかる。

　仮にこれを疑うと、

　台湾と与那国という

　肉眼で見える距離＝４０kmしか離れていない地域に、

　どちらも同族のギリシャ系の人々でありながら、

　全く別の語源から完全に呼じ発音の国名が、

　二つできたことの理由、

　という至難の立証が必要になるし、

　それ以上に厄介なことにはギリシャ神話には、

　ほかにはアミに結びつくような神名はない。

　別の語源から全然無関係に

　二つの「アミ」が生まれたという立証は不可能だ。

　従来は誰でも「批判」できるような思考力のない人がいたが、

　「批判」というのは、相手以上の研究結果を蓄積していて、

　それと比較して相手の説が劣り、

　間違っていると判ったときに主張して

　「比べて判定して是正する」行為をいうのであって、

　「ただ反対したい」だけというのは、

　劣等感の表現にすぎない。

　《第二の故郷・台湾に現住するアミ人》
　「第二の故郷・台湾に現住するアミ人」

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