『アズミ族の正体』③出雲〔島根県〕

　『浦和レッズレディース』　猶本光サポーターズサイト
　『ひねもす至福の時』
　『誕生日の花と花ことば』
　『湘南ベルマーレ』
《明星院・広島県(歴史＆地名)他》
　『広島・明星院』
　『広島・明星院』
　『madiのブログ』
　『My ブログ』
　《考古学＆古代史の諸問題》
　《参考：年表・資料》
　Matのジオログ
　さいたま朝日ＷＥＢ
　『日本創世紀』：倭人の来歴と邪馬台国の時代小嶋秋彦
　セブンネット

　※出典：　『日本創世紀』：倭人の来歴と邪馬台国の時代小嶋秋彦　190～195頁

　≪アズミ族の正体≫③出雲〔島根県〕

　　｢出雲｣名は es-mah〔家-大きい(高い)〕と理解できる。

　『古事記』の国譲り伝承の段にある

　｢多岐志〔現出雲市武志〕｣ は du-gis〔邸宅(屋敷)-木〕で

　｢木の神殿を表わす｣。

　この建造に当たるのが｢久那斗神｣で

　ku-nata〔立てる-柱〕に依り、

　｢柱を立てる｣ことは｢家を建てる｣仕事で、

　それをサンスクリット表記した名称が｢建御名方富神｣名となる。

　｢建｣は｢建設｣を担う表示で、

　｢ミナカタ｣は mana-kartt〔建設工、建築工〕と

　｢棟梁｣といった呼称である。

　｢富｣はシュメル語の dum〔大工〕で、

　出雲市の東隣り斐伊川を挟んだ斐川町の｢富村｣ 名に由来する。

　同地の富神社には久那斗神が祀られている。

　｢御名方神｣名は『古事記』の国譲りの段のみで外にはない。

　しかし意義を同じくする神名はまだある。

　｢水戸神｣名は

　minati〔(柱)を建てる、建設する、建立する、固定する〕の

　音写である。

　これをさらにギリシャ語で表記したのが、

　｢秋津日子命｣名の｢アキツ｣で

　ArXi-Tekton〔建築家、棟梁〕の転訛である。

　同語は英語で arktechter〔箱の技工〕の祖語である。

　久那斗神一族の名称としては足長神、手長神また稲田姫とある。

　それぞれ

　es-nagar〔家-大工〕、du-nagar〔屋敷-大工〕、

　i-nata〔高くする-柱〕で、大工の属類名である。

　　しかし、｢イズモ｣にはまた重要なアズミ族の事蹟がある。

　『古事記』に登場する｢大穴持命｣に係る。

　つまり is-maha〔穴-大きい〕がその源語で

　｢シマネ：嶋根｣名と関係する。

　｢出雲国風土記｣が

　｢嶋根と號くる所以は國引きましし

　　八束臣津野命の詔りたまひて、名を負せ給ひき。

　　故、嶋根といふ｣と述べている。

　｢島根｣〔現県名〕の由来がそこにはある。

　｢シマネ｣と｢ツノ：津野｣は同義である。

　｢島｣は｢鹿児島｣名の説明で挙げた｢シマ｣と同義で、

　za-ma〔国〕に依る。

　そして｢ツ：津｣はその za の音写でここでは同義である。

　そして｢根：ネ｣及び｢野｣は

　同じくシュメル語での na〔石〕の音写で、

　双方ともその語義は｢国・石｣で、

　ここが｢石の国｣であるといっている。

　現在、島根町は松江市の北側日本海に面してある。

　そこに最近まで国石神社はあった。

　しかし、同名社は前記の風土記にもなかったことから

　改名されてしまった。

　『古事記』やその風土記がどういう勢力によって

　編纂されたかを知ればその理由も解かるが、

　現名と｢国石｣とどちらが重要か理解できるはずである。

　｢シマネ｣は｢国石｣の別称なのである。

　さて｢根｣は｢石｣の語義とした na とは発音が異なる。

　｢根｣は ne である。

　しかしその背景は重要である。

　Ne は｢赤い｣で、

　その｢石類｣が｢赤い石｣であることを示唆している。

　｢赤石｣は｢銅｣を表わす。

　つまり、この地域で銅が産出されていたのである。

　和名類聚抄楯縫郡に｢治田｣名がある。

　｢ハルタ｣は hur-te〔山-銅〕で｢銅山｣である。

　｢大穴｣とはその坑道をいったものである。

　出雲が強い勢力に成長したのはその銅のお陰である。

　島根町内の地名｢大芦(蘆)｣は｢大穴：is｣に依り

　｢加賀｣もKVK〔洞〕に依る。

　両方の地域にある｢木の山神社｣名は｢金山｣である。