邪馬壹はなぜ？卑弥呼の敵か？

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録１０：２８頁

　《邪馬壹はなぜ？卑弥呼の敵か？》
　「邪馬壹はなぜ？卑弥呼の敵か？」

　②　第２回郡使の「張政が到着した当時」であって、

　それはこう書いてある。

　「自　郡　至　女王国　萬二千余里」

　これは伊都国までが１０５００里だから、

　もう１５００里遠くなっているので、

　梯儁の知らない新しい女王国である。

　この位置が八代市あたりで、

　そこから南に女王国が広がっていたことは先に見た。

　これで梯儁が帰ったあと、

　女王国が移動した事実が立証されている。

　③　「卑弥呼の死後」である。

　それは次の記事で証明されている。

　「南　至　邪馬壹国　女王之所都　水行十日　陸行一月」

　女王が都しているのだから、

　邪馬壹国が女王国であることは考えるまでもないが、

　その位置は②と同じでなくてもかまわないが、

　今度の変動の主役は位置ではなくて、

　その国の女王が卑弥呼から壹與に変わり、

　国名も倭から邪馬壹に変わったという大変動である。

　それは女性仏教徒を意味する「ウワイ＝倭」という名を嫌って、

　シバ神を意味する国名の「ジワマ＝ジワ国(マ)＝邪馬」を標榜する

　「神を祭祀する＝斎(いつ)く（南九州方言イチッ＝壹）国＝邪馬壹国」

　に変えたもので、

　もちろん卑弥呼の死後、

　壹與が新政権首長に就任した後の国名なのだから、

　妄想の産物＝邪馬台はもちろん、

　卑弥呼はヤマイチも知るはずがないのである。

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