興味尽きない「言語復原史学」の神髄とは

　『Yahoo!天気・災害』
　『Matのジオログ』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録３３：３２頁

　以上の例でよくおわかり戴いたと思うが、

　『魏書倭人章』の検討は

　『魏書倭人章』の文章だけを訳して済むようなものではない。

　例えば壹與とはどんな人物なのか、

　彼女が始祖王とされている新羅とはどんな国だったかは、

　こうしてシンハラの歴史や、

　８世紀の新羅景徳王の感情や行動まで知り尽くしていて、

　初めて全貌を知ることができるのである。

　よく「言語復原史学とは？」と尋ねられるが、

　それには、こうした実例まで挙げてお話ししなければ、

　本当におわかり戴けるものではない。

　だからこそ本講をご勉強載いたのである。

　しかしその原則は難しいものではない。

　少しでも関連が見つかれば、それをどこまでも、どこまでも追及していく、

　そして景徳王の人間としての内部まで観察すれば、何があったか、

　史実が浮かび上がって、新羅とはどんなものだったかが正しく見えてくるのである。

　「言語復原史学とは？」と質問をお受けになる機会が多くなると思うので、

　その時には、この景徳王の例をお話し戴くといいと思って、

　本講の締(し)め括(くく)りに活用してみた。

　これと同じものは卑弥呼や位宮たちをめぐっても、まだ大量にある。

　今度は貴方が次々に発掘し、それらを明かにしていって戴きたい。

　それは将棋や推理小説やサスペンス映画のような、

　簿っペらな知的遊戯には比べられない。

　高い知性をもつものにとって、永遠に興味が尽きることのない、

　人類だけがなし得る、価値ある最高の仕事の１つだと信じている。

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