ヨコ＝ヤク＝屋久＝邪久＝琉球

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録０８：２０頁

　《ヨコ＝ヤク＝屋久＝邪久＝琉球》
　「ヨコ＝ヤク＝屋久＝邪久＝琉球」

　「ヨコ」は屋久島の「ヤク」と同じものである。

　ヤクは三母音語の沖縄発音だから「オ音」がないが、

　それが鹿児島県に入ると「オ音」で発音されて「ヨコ」になる。

　ヤクとヨコはもともと同じものを指す名詞で、

　それが方言差によって２つに分裂していただけである。

　もすこし詳しく説明すると、

　「ヤク」は屋久だから、

　すでにお話ししたように

　八幡の当て字がある後世の隼人の支配者の名乗りが示す通り、

　卑弥呼当時には狗奴国側についた人たちとその居住地を指す。

　その人々の指導者だった人物は、

　『魏志倭人章』に狗奴国男王と書かれた位宮だが、

　彼は神話ではスサノオの尊とよばれている。

　そのスサノオの別名に「ヤク＝疫」神というのもあり、

　そのヤクは彼が屋久王でもあったこととも一致している。

　また別項の『位宮』の説明で詳しくご説明したように、

　彼の名乗りそのものが「イキウ」で、

　それは琉球王を意味した。

　琉球も実に多くの発音変化をもっており、

　リキウ、ジキウ、ジャキュウ＝邪久＝ヤクと、

　さまざまに発音された中の１つがヤクであり、

　それが南九州本土でさらに「ヨコ」に変化したのである。

　これを検算して見ると、

　ヤクシマ＝ヨコシマだが、「よこしま」というのは、

　「非道・邪悪」を意味する日本語である。

　位宮がモデルになったスサノオは、

　その蛮行で追放された非道・邪悪の立とされていて、

　やはり一致している。

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