我が国の本当の建国は、紀元前３世紀

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　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録３４：２７頁

　しかし大学講義録３０と大学講義録３１で

　「出雲の誕生は５世紀よりあと」だとお話しした。

　それは出水(イズン)人が移住した先が

　大阪の和泉(イズン)であって、

　そのときのイザナキの尊が履中天皇で、

　それを継ぐ倭王・興が失政で国を失ったとき、

　その一族が出雲(イズン)まで逃げたから、

　そこが出雲(イズン)になったのだった。

　ウッタラの大国主は仁徳天皇系の亡命者とは無関係である。

　それは当然で、

　弥生時代のウッタラと、

　古墳時代の亡命者が同じであるはずがない。

　同じなのは漢字の当て字だけである。

　同じことは幾人ものイザナキの尊が実在する例でも見た。

　同じ名だから同一人だとしてきた在来の神話学が、

　根底から崩れ去っていることが、

　ご理解になれたと思う。

　では、銅鐸とサカ～サタは無関係であろうか？。

　これはすでに見たように切っても切れない関係にある。

　それは紀元前の移住にも仁徳天皇系王朝の大移動にも、

　つねについて回った標識地名である。

　これもまた、

　我が国の建国が弥生時代の早期だったことを証明している。

　神武東征にこだわらなければ、

　水稲の分布からみて初代のウッタラの東遷は、

　紀元前３世紀のアソカ王仏教宣布団派遣直後だとみていいし、

　卑弥呼の夫、仲哀天皇・ソナカをみても、

　ｂ同系のアソカ仏教宣布天皇で、

　さらにその伝統を受け継いだのが仁徳天皇朝だったのだから、

　本当の建国と天皇家の皇統譜は、

　在来の説より３世紀、さかのぼるのが正しいのである。

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