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《考古学＆古代史の諸問題》
《参考：年表・資料》
阿曇・安曇（７７）宮崎市・上野町（かみのまち）
課題：龍の登場しない龍宮伝説の真相
―海洋安曇族の主祭神「海童（わたつみ）」の故郷―
出典：歴史学講座「創世」 小嶋秋彦
出典：平凡社：歴史地名大系
：３６３頁
上野町（かみのまち）(現)宮崎市上野町・橘通西一―二丁目
東流する大淀川の左岸、飫肥街道沿いに位置する。
上別府村の枝町。
延享四年（一七四七）の上別府村明細帳（中村家文書）によると、
延岡藩有馬氏時代（慶長一九年― 元禄四年）には
那珂郡下別府村に町立てしていたが、
寛文二年（一六六二）の大地震で町屋敷が潮入したため居住できず、
上別府村へ引移り上野町と改名したという。
延享四年の寵数八四
（部当一・年寄二・筆者小触一・本百姓七六、小百姓・水呑二 、寺二 ）
・人数五〇二、馬三五。
有馬氏時代から下北方村へ出作しており、高一八石余。
当町は往還筋のため旅人宿が置かれていた
（同年「演説覚書」内藤文書）。
赤江（大淀）川には渡場があり、
上別府村と対岸の太田村中村町の双方から
月一五日ずつ船渡しが行われた。
上別府村には渡船一艘があった。
巡見使の通行や飫肥藩伊東氏の参勤交代の節には
当町と中村町・福島町・小松村が残らず船を出し、
船渡しを勤めている。
当町には五○○石積以下の帆船が五艘あった（前掲村明細帳）。
延宝三年（一六七五）九月一七日、当地を訪れた橘三喜は
「上別府を通り、赤江川舟あり、此処を小戸の渡りと云」と記し、
渡守の語った古歌として
「日向なる大戸（オド）の渡りの浦こそはあを人ぐさの始なりける」の
歌を記している（一宮巡詣記）。
二・六の日には市が立てられた（前掲村明細帳）。
町内には酒屋が四軒あり、
酒造株として酒造米石高は
それぞれ一五○石・三○○石・一八○石・一二〇石であった
（享和元年「酒造株譲渡井名前替書出J 内藤家文書）。
文化九年（一八一二）九月六日、
佐土原（現佐土原町）の当山派修験の大先達
野田泉光院は宮崎神宮に詣でたのち、
付近の山伏を支配する当町の修験北山寺大乗院宅に一宿している
（日本九峰修行日記）。
文政一一年（一八二八）の宗門人別改帳（内藤家文書）では
人数三六〇（うち出家一・社人一・山伏一・医師一）。
万延元年（一八六〇）の宗門人別改帳（同文書）では
人数四〇七（うち出家一・社人一・山伏一）。
延享四年の前掲村明細帳によると、
小戸大明神・大将軍・愛宕社、山城醍醐寺三宝院末寺の真言宗北山寺、
天文二年（一五三三）証上の開山という浄土宗西満寺があった。
西満寺は京都知恩院末寺であったが、明治四年（一八七一）廃絶。
同六年三月の答書控（県庁文書）には
上別府村から独立して上之町とみえるが、
「日向地誌」には上別府村内の字地として上ノ町がみえ、戸数一三○ 。
《参考》
ARPACHIYAH 1976
高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等
牛頭を象った神社建築の棟飾部
本生図と踊子像のある石柱
Tell Arpachiyah (Iraq)
Tell Arpachiyah (Iraq)
ハラフ期の土器について
ハブール川
ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
ARPACHIYAH 1976
高床式神殿
牛頭を象った神社建築の棟飾部
神社のルーツ
鳥居のルーツ
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