『日本書紀』『一書』追加は６９１年８月以降

　『Yahoo!天気・災害』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２８：２８頁

　この顔ぶれから『三輪山伝承』群を『記・紀』に入れたのは誰かもわかる。

　その姓氏からみても、

　大三輪氏らが持っていた伝承であることは考えるまでもない。

　すると持統天皇が、その５年（691年）８月に　

　『十八氏纂記』を提出させたという記事で、

　それが追加された時期が明確にわかるだけでなく、

　挿入した本が『日本書紀』だったことも確認できる。

　「３貴子生み」は『古事記』には「３貴子生み」だけ、

　それは『日本書紀』では、

　１つの一書だけ、

　生きた伊弉冉尊が２貴子しか生まない話の一書が多数。

　これで『古事記』が大三輪氏ら倭王の子孫のもの、

　また『日本書紀』の書く日本を全て「倭」と書き改めているので、

　「倭人」の史書だったことが、日本と倭との使い分け以外からも、

　より詳細より鮮明に確認できる。

　『古事記』は天武天皇の作品。

　太安萬侶の序文は本物。

　『古事記』は『偽書』ではないということとと、

　『日本書紀』は持統天皇以後の天智天皇派が、

　富本銭(ふほんせん)と同様、

　『古事記』と倭国の痕跡を抹殺することに、

　神経を集中していた事実の証拠品なのである。


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