≪アズミ族の正体≫宮崎市・上野町（かみのまち）

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　出典：歴史学講座「創世」　小嶋秋彦

　≪アズミ族の正体≫宮崎市・上野町（かみのまち）
　
　課題：龍の登場しない龍宮伝説の真相
　　　　―海洋安曇族の主祭神「海童（わたつみ）」の故郷―
　出典：平凡社：歴史地名大系：３６３頁

　上野町（かみのまち）(現)宮崎市上野町・橘通西一―二丁目

　東流する大淀川の左岸、飫肥街道沿いに位置する。

　上別府村の枝町。

　延享四年（一七四七）の上別府村明細帳（中村家文書）によると、

　延岡藩有馬氏時代（慶長一九年― 元禄四年）には

　那珂郡下別府村に町立てしていたが、

　寛文二年（一六六二）の大地震で町屋敷が潮入したため居住できず、

　上別府村へ引移り上野町と改名したという。

　延享四年の寵数八四

　（部当一・年寄二・筆者小触一・本百姓七六、小百姓・水呑二 、寺二 ）

　・人数五〇二、馬三五。

　有馬氏時代から下北方村へ出作しており、高一八石余。

　当町は往還筋のため旅人宿が置かれていた

　（同年「演説覚書」内藤文書）。

　赤江（大淀）川には渡場があり、

　上別府村と対岸の太田村中村町の双方から

　月一五日ずつ船渡しが行われた。

　上別府村には渡船一艘があった。

　巡見使の通行や飫肥藩伊東氏の参勤交代の節には

　当町と中村町・福島町・小松村が残らず船を出し、

　船渡しを勤めている。

　当町には五○○石積以下の帆船が五艘あった（前掲村明細帳）。

　延宝三年（一六七五）九月一七日、当地を訪れた橘三喜は

　「上別府を通り、赤江川舟あり、此処を小戸の渡りと云」と記し、

　渡守の語った古歌として

　「日向なる大戸（オド）の渡りの浦こそはあを人ぐさの始なりける」の

　歌を記している（一宮巡詣記）。

　二・六の日には市が立てられた（前掲村明細帳）。

　町内には酒屋が四軒あり、

　酒造株として酒造米石高は

　それぞれ一五○石・三○○石・一八○石・一二〇石であった

　（享和元年「酒造株譲渡井名前替書出J 内藤家文書）。

　文化九年（一八一二）九月六日、

　佐土原（現佐土原町）の当山派修験の大先達

　野田泉光院は宮崎神宮に詣でたのち、

　付近の山伏を支配する当町の修験北山寺大乗院宅に一宿している

　（日本九峰修行日記）。

　文政一一年（一八二八）の宗門人別改帳（内藤家文書）では

　人数三六〇（うち出家一・社人一・山伏一・医師一）。

　万延元年（一八六〇）の宗門人別改帳（同文書）では

　人数四〇七（うち出家一・社人一・山伏一）。

　延享四年の前掲村明細帳によると、

　小戸大明神・大将軍・愛宕社、山城醍醐寺三宝院末寺の真言宗北山寺、

　天文二年（一五三三）証上の開山という浄土宗西満寺があった。

　西満寺は京都知恩院末寺であったが、明治四年（一八七一）廃絶。

　同六年三月の答書控（県庁文書）には

　上別府村から独立して上之町とみえるが、

　「日向地誌」には上別府村内の字地として上ノ町がみえ、戸数一三○ 。

　《参考》

　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　本生図と踊子像のある石柱

　Tell Arpachiyah (Iraq)
　Tell Arpachiyah (Iraq)    
　ハラフ期の土器について
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ