名乗りで見分けられる倭国と日本の天皇

　『Yahoo!天気・災害』

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２７：２３～２４頁

　着眼点は、「倭国」と「日本」の天皇の名乗りには違いがあるはずだということである。

　　　　　　　　『日本書紀』　　　　　　　　　　　　　『古事記』

　応神天皇　　　誉田別(ｺﾝﾀﾜｹ)　　　　　　　　　　　 　　品陀和気(ﾎﾑﾀﾞﾜｹ)

　仁徳天皇　　　大鶺鷯(ｵｵｻｻｷﾞ)　　　　　　　　　　　　　大雀(ｵｵｻｻｷﾞ)

　履仲天皇　　　去来穂(ｲｻﾞﾎ)別　　　　　　　　　　　　　伊耶本和気(ｲｻﾞﾎﾜｹ)

　反正天皇　　　多遅比瑞(ﾐｽﾞ)歯別　　　　　　　　　 　　蝮之水歯和気

　允恭天皇　＊　雄朝津間稚子宿祢(ｵｱｻｽﾞﾏﾁｸﾞｧﾔﾄﾞﾈ)　　　　男浅津間(ｵｱｻｽﾞﾏ)若子宿祢(ﾔﾄﾞﾈ)

　安康天皇　　　穴穂(ｱﾅﾎ)　　　　　　　　　　　　 　　　穴穂

　雄略天皇　　　大泊瀬幼武(ｵｵﾊﾂｾﾜｶﾀｹ)　　　　　　　 　　大長谷若建(ｵｵﾊｾﾜｶﾀｹ)

　清寧天皇　＊　白髪武広国押稚(ｼﾗﾊｯﾀｹｺｳｸﾆｵｼﾜｹ)日本根子　白髪大(ｼﾗﾊｯｵｵ)倭根子

　顕宗天皇　　　雄計(ｵｹ)　　　　　　　　　　　　　　　　袁祁(ｵｹ)

　仁賢天皇　　　億計(ｵｯｹ)　　　　　　　　　　　　　　　 意富祁(ｵｵｹ)

　武烈天皇　　　小泊瀬稚鶺鷯(ｵﾊｯｾﾜｶｻｻﾞｷ)　　　　　　　　小長谷若雀(ｵﾊｾﾜｶｻﾞｷ)

　継体天皇　　　男大迩(ｵｵｵﾄ)　　　　　　　　　　　　　　袁本杼(ｵﾎﾄﾞ)

　安閑天皇　＊　広国押武金日(ｺｳｸﾆｵｼﾀｹｶﾇﾋ)　　　 　　　　広国押武金日

　宣化天皇　＊　武小広国押盾(ﾃｹｺｳｸﾆｵｼﾀﾃ)　　　　　　　　建小広国押盾

　欽明天皇　＊　天国排開広庭(ﾁﾇｸﾆｵｼﾋﾗｷｺｳｸﾆﾜ)　　　　　　天国押波流岐(ｵｼﾊﾙｷ)広庭

　＊印をつけたのは「日本国天皇」

　これは逆にご説明したほうが早い。

　欽明天皇の名乗りは［天＝沖縄(ウチナ)・奄美(アマミ)]。

　国＝狗奴で祖国(くに)でもある種子島・屋久島。

　排＝オシは忍(オシ)・襲(オスヒ)と同じく大隅、これはオスミ→ホズミ→百済。

　開＝ヒラキで開聞(ヒラキキ)などの薩摩、ヒラキ→シラキ→新羅。

　広＝コウとヒロで高句麗と広之国(シマ)＝広島。

　庭＝ニワで丹羽→丹波を羅列したものである。

　欽明天皇はその名乗りと時期の一致が示す通り

　有名な高句麗・広開土王(こうかいどおう)で、

　高句麗も支配していたことは解明済みだから、

　彼は当時、沖縄から高句麗その他まで支配していた。

　いうまでもなくその本拠は南九州で、

　唐代に「日本国」と記録された鹿児島県域を確保していたのだから、

　彼と、同形の名乗りをもつ天皇たちは、

　間違いなく「日本国の天皇」だったと確認できる。

　倭国側の『古事記』は清寧天皇の「日本」を「倭」に変えている。

　同じことは「オシ」の「排＝ハイ」の字は

　巴利(ハイ)国の南九州発音「ハイ」に一致しているので、

　これも神経質に「押」、の字に変えていることにも見られる。

　しかしいくら小細工をしてみても倭国天皇の名乗りと、

　＊印をつけた日本国天皇の名乗りとは歴然と異なっていて、

　すぐ見分けがつくのである。

　名乗りで見分けられる倭国と日本の天皇

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