タダラの語源と観世音の関係

　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録２２：１５頁

　《タダラの語源と観世音の関係》
　「タダラの語源と観世音の関係」

　観世音問題はこれで終わったわけではない。

　それは多くの国名に関わっているからである。

　卑弥呼当時の朝鮮半島の国「馬韓」。

　この国を「外国だ」と従来のような見方をしていれば、

　何もわからないままで終わってしまうが、

　海をへだてて対岸にあたる九州北部の国は、

　対馬と一大を経由して着く「末盧」で、今は「松浦」と書く。

　その発音をよく見ると、「マ＝馬、ツ＝津、ラ＝国」で「馬の国」。

　馬韓と共通の国名で、海はへだてているが敵視する他人の国ではなく、

　一つの国が二つに分かれたために、

　区別が必要なため、やむなく別の国名にしただけで、

　両岸の末盧と馬韓の人々は、同族だったとわかる。

　その中間にあって、朝鮮半島にいちばん近い島の「対馬」も、

　その漢字は決して「ツシマ」とは発音できない文字で、

　これは「馬に対している島」すなわち「タイマ」が本来の発音だ。

　後世に奈良県に生まれた「タイマ＝当麻」は、

　その特殊な発音がよく一致しているので、

　この対馬の人たちが運んだ発音に、新たな字を当てた地名だとみていい。

　こうした幾重にも重なった複数のデータが残っていることから、

　九州からか半島からか、

　どちらからどちらへ広がったかはまだ不明だが、

　どちらか一方にいた人たちが、やがて対岸にも移住して、

　そこも自分たちの国したことだけは容易に見てとれる。

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『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏

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