稚武彦が位宮でスサノオの尊

　『特定非営利活動法人森を守る紙の会: NGO-SFP』事務局長：金原政敏
　『Yahoo!天気・災害』　

　『出典』言語復原史学会・加治木義博大学講義録１７：１５頁

　《稚武彦が位宮でスサノオの尊》
　「稚武彦が位宮でスサノオの尊」

　その大口市の東隣りの菱刈町に、

　「湯の尾」という温泉地がある。

　この名はジュピターの后である女神ユノオと同じ発音をもっていることも面白いが、

　『三国史記』には位宮の本当の名乗りは「延優」で、

　別名が位宮だと書いてある。

　この延優の発音はエンユウではなくて「ユヌウ」。

　若い位宮が「湯の尾＝古代菱刈」の領主だったことがわかる。

　彼には「少后＝サホン」、との間に

　「郊彘＝ホンデ＝ホンダ＝コウテイ＝皇帝」が生まれる。

　これは、位宮＝垂仁天皇が狭穂姫と結婚して、

　「誉津別＝誉田別」が生まれたのに一致する。

　彼が高句麗を治めていた薩摩王家の一員で、

　伊佐王＝伊声耆の弟であったことは間違いない。

　もう一人の罽須はキイズで吉備津。

　彼は兄の羽月と戦って倒すから、伊声耆なのだ。

　すると位宮は『古事記』の若日子建吉備津日子だということになる。

　それなら「若・稚」はワカではなくて、

　ジャクすなわち「邪久」であり、

　「建・武」はタケで「高」。

　もう一歩進めると「高の＝狗奴」で、どこからみても

　「邪馬＋狗奴」の王と同じ名乗りになる。

　とすれば「稚武彦」は邪馬壹国の位宮である。

　検算してみよう。

　彼は「下道＝シバ教徒」側の吉備津彦だ＝○。

　彼は天照大神の弟のスサノオ２世だ＝○。

　稚武彦だけ名乗りの頭に「彦」がつかない。

　彦のつく兄弟は日向倭国人だということ＝○。

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